若讀者最近有來圖書館，相信一出2樓電梯，迎面可見一七層佛塔，此塔乃是仿造西安大雁塔而來，今天就來說說大雁塔的由來與典故。
大雁塔模型位於崑山科大圖書資訊館二樓
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大雁塔，位於陝西省西安市雁塔區的大慈恩寺內，是一座7層方形佛塔。該塔是西安市內著名古蹟及標誌性建築，同時也是西安市市徽當中的主要組成部分。該塔始建於唐朝永徽三年（652年），起初是玄奘為保存佛經而建造的塔，後曾因年久失修和戰亂而多次遭到損毀，至五代後唐年間才成為現在的造型。清朝康熙年間時大雁塔開始出現傾斜，直至1996年時傾斜程度甚至達到1米左右，此後經過保護才有所恢復。中華人民共和國成立後，大雁塔得到了專門保護。1963年，大雁塔被列為全國重點文物保護單位，2013年時作為「絲綢之路：長安-天山廊道的路網」的組成部分被列入世界文化遺產中。
唐永徽三年（652年），為了保管從印度帶回來的數百部梵本佛經，玄奘在大慈恩寺的西院主持修建了一座西域風格的藏經塔。這座塔最初名稱為慈恩寺塔，此後被改稱為雁塔，最終與薦福寺內的小雁塔相區別而被改稱為大雁塔。而關於「雁塔」這一名稱的來歷，流傳較廣的說法認為是根據「埋雁建塔」的典故來命名的。
初建的大雁塔只有5層，塔身為外磚內土結構。到了武周長安年間時，塔身已經因磚縫之間長滿雜草而毀壞，武則天和王公們遂於長安年間捐資，將原塔拆除之後改建7層方形樓閣式塔，大曆年間被改建為10層，此後由於戰火原因被毀，此後再次被改建為7層。五代後唐長興年間（930-933年），西京留守安重霸曾對大雁塔加以維修，大雁塔此時基本定型。此後慈恩寺在戰火中荒廢，時至北宋時期慈恩寺僅剩一座大雁塔，其餘已經毀壞殆盡。明成化二年（1466年），包括大雁塔在內的慈恩寺被重新整修，萬曆三十二年（1604年）時又專門對大雁塔進行修葺，塔內各層被重新安裝了階梯，並且在唐代塔身外加砌一層塔身。清朝康熙年間時，大雁塔已經出現傾斜。
雁塔一名則由⌈埋雁建塔⌋典故而來，塔何以名大雁？據《大唐西域記》云，摩揭陀國有一座食三淨肉(不見、不聞、不為我殺)的小乘寺廟，因缺乏三淨肉，有比丘經行時，忽見雁群飛翔，戲言：「今日眾僧，中食不充。摩訶薩埵，宜知是時。」今天午齋食物不夠，大菩薩應知我們的心聲吧！話未說完，一隻雁從天墜死在僧人前面。比丘見了連忙稟報其他僧眾，眾僧聽後莫不悲傷感動，說：「佛陀巧設五乘佛法，隨機引導，我等還愚癡的守著小乘漸教，不知大乘佛法才是正理。我等應改變先前的修法，遵從我佛聖教啊！這隻大雁為了教化我等，捨身為法，應該褒揚作記，傳之千古。」於是建塔安葬大雁。從此有了「雁塔」的名稱。
北京大學文化傳承與發展研究中心 西安大慈恩寺聯合贈
大雁塔不只代表的是在佛教的地位，在歷代的文人墨士更佔有經典的地位，因為在大雁塔題名，寓意參加科舉考試考中了進士。唐代的新科進士在參加完曲江會宴後，還有一項重要的活動，就是題名於雁塔。唐韋絢的《劉賓客嘉話錄》記載：“慈恩題名，起自張莒，本於寺中閑游而題同年，人因為故事。”故事是這樣的：唐中宗神龍年間，新科進士張莒游覽京城名剎慈恩寺，一時興起，就把自己的名字題在了大雁塔下。不料，此舉引得文人紛紛效仿。尤其是新科進士，更把能在雁塔題名視為莫大的榮耀。他們在參加完曲江宴飲後，乘興集體來到大雁塔下，推舉擅長書法者將他們各自的姓名、籍貫和及第時間，用墨筆題寫在大雁塔的牆壁上。他們之中若有人日後做到了卿相，還要再將姓名改為朱筆書寫。雁塔題名，也為後世留下了許多膾炙人口的趣談。最出名的要算是大詩人白居易了，他二十七歲一舉中第，按捺不住喜悅心情，揮毫寫下了“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”的詩句。又如另一位新科進士劉滄，也在上面留下了“紫毫粉壁題仙籍”的自豪，簡直以為自己就是天上的文曲星下凡了。一些沒有進士頭銜的權貴，對此也非常嫉妒。如唐武宗時的宰相李德裕不是進士出身，所以非常忌恨進士，於是不僅下令取消了曲江宴飲這一盛大活動，而且還命人將新科進士的題名全數除去。但是，由於雁塔題名終究是學子們夢寐以求的榮譽的象征，所以這種活動後代仍然沿襲不改。宋朝的士大夫對雁塔題名的先朝舊事仍舊津津樂道：“唐人登科，燕集曲江，題名雁塔，一代之榮。觀當時士風，以不得與為深恨。”(《寶刻叢編》卷7)至清朝的文康，在《兒女英雄傳》第十二回中仍有“第一件事是勸你女婿讀書上進，早早的雁塔題名”的記載。流風波及朝野，影響既深且廣。當然，新進士題名並不僅限於慈恩寺一地，如唐昭宗天復四年(904)，新科進士放榜，因昭宗當時車駕駐蹕於陝州，所以新科進士遂在陝州的開元寺題名。但影響最大的還是雁塔題名，所以後世群起效法之，並用為典故。不同的是，唐朝的題名一般是墨書於塔壁，兩宋以後，各朝的進士題名變成了刻石立碑。如高似孫《緯略》卷5記載：“本朝進士題名，皆刻名於相國、興國兩寺，蓋效慈恩也。”南宋時期，進士題名在禮部貢院或臨安的寺觀。元、明、清三朝，大都在國學之內立進士題名碑。
盡管歷次新科進士們的詩興正濃，但慈恩寺的牆壁畢竟空間有限，所以不久，大雁塔的白牆便成“花牆”。可惜的是，由於時過境遷，那些曾經滿牆的進士題名，到現在都已經無影無蹤了。
題名這風氣，到了現在，仍有不少人喜愛在各風景名勝處留名，想來也是悠久的文化遺毒影響，倒是在這邊提醒參觀讀者，來圖書館參觀時切莫仿效，保持水準，以免徒增困擾。
西安大雁塔原貌